Православные Кыргызстана наряду с единоверцами во всём мире привечали на выходных один из главных христианских праздников – День Святой Троицы, который отмечается на 50-й день после Пасхи.
Праздник начался с 381 года. Тогда на Втором Вселенском Константинопольском церковном соборе священнослужители утвердили учение о трёх ипостасях Бога: Отце, Сыне и Святом Духе. В нынешнем году он пришёлся на 23 июня. Торжество посвящено сошествию на апостолов Святого Духа, предсказанное Иисусом Христом. Это важнейшее событие укрепилось в христианстве в качестве доказательства триединства Бога, Святой Троицы – Отца, Сына и Святого Духа.
В канун празднования Пятидесятницы, 22 июня, епископ Савватий совершил Всенощное бдение в Свято-Воскресенском кафедральном соборе Бишкека. По завершении богослужения владыка обратился к прихожанам с проповедью и поздравил всех с днём рождения Церкви. В Евангелии сказано, что Господь дал Духа Святого своим ученикам – апостолам в день Пятидесятницы.
Дух Святой – это одна из ипостасей Бога Живого. И только человеку дана возможность обоготворяться. Владыка отметил, что каждый из нас имеет веру, и ежели приносит покаяние и просит прощения перед священником, то Бог прощает нам наши прегрешения, ибо священству через рукополагание передано это право: “Кого простишь – тому простится, на ком оставишь – на том останется”.
В этот день, как и обещал Христос в день Своего вознесения, Он ниспослал в наш мир Утешителя, Святого Духа, сошедшего на апостолов в 50-й день после Светлого Христова Воскресения, Пасхи Господней. Посему праздник нынешний и именуется Пятидесятницей, а также считается днём рождения Церкви Христовой. В православной традиции в этот же день прославляют Святую Троицу, Триединого Бога. И большая радость, что великая святыня – икона Святой Троицы, написанная преподобным Андреем Рублёвым, – возвращается церкви.
Ну а в день торжества епископ Савватий совершил Божественную литургию в Свято-Воскресенском кафедральном соборе. По окончании оной Преосвященнейший совершил великую вечерю праздника Пятидесятницы с чтением коленопреклонных молитв.
Священное писание гласит, что перед вознесением в Царствие Небесное Христос дал обет апостолам, что однажды на землю явится Святой Дух. После вознесения Христа апостолы каждый день собирались в Сионской горнице в Иерусалиме для молитв и чтения Святого Писания. На 50-й день после Пасхи на апостолов сошёл Святой Дух, и они получили дар исцеления и проповедования. Ввиду этого праздник также стали именовать Пятидесятницей, Сошествием Святого Духа или Духовым днём.
После этого явления ученики Иисуса Христа обрели пророческий дар и способность к исцелению людей. Кроме того, они чудесным образом научились говорить на разных языках. После этого стали распространять христианское вероучение по всему миру, обращаясь с проповедью к представителям разных народов. С тех пор День сошествия Святого Духа также считается днём создания христианской церкви.
ПРАЗДНИК ТРОИЦА: ЧТО НЕЛЬЗЯ ДЕЛАТЬ
Помимо канонических церковных текстов и традиций праздник Святой Троицы послужил поводом для появления многих народных суеверий. Предки нынешних православных христиан верили, что церковные праздники обладают особой силой, посему в эти дни некоторые привычные действия могли навлечь большую беду. За несколько веков существования религиозного праздника в народе появилось множество интересных примет и поверий, связанных с Троицей. В день православного торжества не играли свадеб и не ходили на кладбища, а по погоде прогнозировали урожай и то, насколько удачным будет год. Рассмотрим, в какие народные приметы, связанные с Днём Святой Троицы, верили предки славян, и что категорически запрещалось делать в день православного торжества.
Если верить народным поверьям, на Пятидесятницу возбранялось заниматься любым физическим трудом. Нельзя было стирать, шить, красить, вязать, работать на земле и убирать в доме. Не одобрялись прогулки в лесу и посещение увеселительных мероприятий. Разрешалось лишь готовить еду, причём только в своём доме.
Однако, по мнению священников, все эти суеверия имеют сугубо языческие, народные корни, которые никоим образом не относятся к православию и церковным предписаниям. На Троицу, со слов религиозных деятелей, как раз нельзя следовать распространённым приметам и суевериям, многие из которых и дают советы, что якобы “нельзя” делать. В церкви нет никаких бытовых правил, которые указывали бы, что запрещено, а что разрешено делать в дни тех или иных праздников.
Главное, что можно и нужно делать верующим людям в день праздника, – быть в храме и молиться. Работать на Троицу можно, если так сложились жизненные обстоятельства. Но если работающему в день праздника христианину не удаётся посетить храм на Троицу, это не должно стать поводом для уныния. Важно найти время для молитвы хотя бы на рабочем месте, а посетить храм можно и в любой другой удобный день.
При этом священнослужители говорят, что в православии всё же есть ряд ограничений, которые важно соблюдать верующим в День Святой Троицы. К примеру, не стоит посещать кладбища и скорбеть по умершим, поскольку этот светлый праздник – радостное событие, которое лучше отмечать в кругу семьи. Нельзя венчаться и играть свадьбу на Троицу, так как таинство брака не совершается церковью в дни двунадесятых праздников. Помимо этого, нельзя загадывать желания и проводить какие-либо магические обряды. Это никак не связано с православным вероучением и считается суеверием. Кроме того, как и во все большие церковные праздники, на Троицу не стоит браниться и помышлять о нечистом. Важно постараться усмирить негативные эмоции и успокоить душевное состояние за чтением молитв.
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ
Многие народные поверья и приметы касаются девушек, которые ещё не постигли таинства брака. Считалось, что свататься в этот день – добрая примета. Поэтому предки верили: если молодые люди посватаются на Троицу, а сочетаются узами на Покров, то будут жить в браке долго и счастливо. Согласно народной примете, если в День Святой Троицы парень поцелует девушку под берёзой – станет возлюбленная его женой. Девушки в этот день прислушивались к кукушкам. Ибо веровали: сколько раз она прокукует, столько дней ещё предстоит девушке в отцовском доме провести. Также на Троицу умывались утренней росой, дабы надолго сохранить свежесть, молодость и красоту.
Кроме того, на Руси существовали и погодные приметы. Дождь на Троицу – хорошая примета, сулящая обильный урожай хлебов и грибов. Попасть под дождь – к добру и исполнению мечтаний.
Узреть радугу – обрести здоровье и достаток в грядущем году. Также дождливая погода в день Троицы сулила тёплое и солнечное лето. Праздник, который также называют днём рождения церкви, напоминает об ответственности, которую несёт каждый православный христианин за неё.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И ЕДИНСТВО
Обратимся к Священному Писанию. В этот день исполнились слова Христа Спасителя, которые он незадолго до земного расставания изрёк своим ученикам в Евангелии от Иоанна: “Я умолю Отца и даст вам другого Утешителя да прибудет с вами вовек…Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам”.
“День рождения церкви – напоминание всем православным христианам о личной ответственности каждого из нас за церковь. Мы, в отличие от западного христианства, которое возложило ключевую ответственность за веру, церковь, принимаемые решения на верховного епископа – папу Римского, храним понимание соборности церкви, когда каждый несёт ответственность за всю церковь. Таким образом, верующий не может вещать: “Мне так сказали, я послушался, я человек маленький, ничего не понимаю”, – объясняют священнослужители.
Также православие, в отличие от католической традиции, не имеет единого организационного центра, то есть православные молятся на разных языках, живут в разных культурах, порой сильно друг от друга отличающихся, да и сами богослужения могут разниться.
“Тем не менее каждый, кто входит в православный храм в любой стране, знает, что входит в единство, которому не нужно административное, структурное подчинение, единство, которое даётся действием Святого Духа. То есть это действие Святого Духа объединяет православные поместные церкви вне зависимости от того, как они друг с другом общаются, имеют ли конфликты, ведь это человеческий уровень, а уровень выше человеческого – главный в Церкви”, – пояснили в епархии.
СОШЕСТВИЕ ДУХА
Само событие сошествия Святого Духа описано в книге Деяний Апостолов.
“В день ветхозаветного праздника Пятидесятницы апостолы и другие ученики Христа были собраны в Сионской горнице, там они услышали шум, гром, как бы раздающийся с неба, в виде огненных языков над их головами низошёл тот самый Дух Утешитель, посланный от Отца. Эти огненные языки символически указывают на особенные дары проповеди на многих языках народов мира, которые были тогда даны апостолам. А Дух Святой остался в церкви навсегда”, – напомнили нам.
Одна из традиций праздника Пятидесятницы в разных православных церквях – украшать храмы растениями, например, в Русской церкви используют берёзы, а на пол стелют траву. “Это служит напоминанием о том, что происходило в Сионской горнице: о шуме ветра, той атмосфере, каковая свойственна была средиземноморскому югу. Таким образом, храм символически становится той Сионской горницей, в которой пребывали апостолы во время сошествия Духа Святого”, – рассказали в епархии.
Урмат КЕНЖЕСАРИЕВ.
Фото Бишкекской
и Кыргызстанской епархии.
корреспондент газеты “Слово Кыргызстана”