Бриллианты и эксклюзивные чемпионские пояса будут вручены победителям первого чемпионата мира по якутской борьбе хапсагай, который стартует у нас в Бишкеке на этой неделе.
В нём будут участвовать атлеты из пяти континентов: Европы, Азии, Северной Америки, Африки и Океании. Всего за награды поборются 172 участника из 34 стран планеты. В их числе 18 мировых чемпионов по различным стилям борьбы (вольный, греко-римский, самбо, куреш и т.д.).
Наградами для лучших борцов станут эксклюзивные пояса и медали с бриллиантами в 0,5 карат. Чемпионы в абсолютном первенстве получат по 3 тысячи долларов, а победители в весовых категориях за первое место получат 500 долларов, за второе – 300 долларов и за третье место 200 долларов.
Как сообщил президент Международной федерации борьбы хапсагай Вячеслав Нестеров, спортсмены в первый день масштабного турнира разыграют медали в трёх весовых категориях до 57, 65 и 75 килограммов. Во второй день чемпионата на ковёр выйдут атлеты тяжелых весов до 85, 95 и свыше 95 килограммов. Также состоятся схватки за абсолютное первенство среди всех борцов свыше 75 кг.
История якутской борьбы хапсагай
Хапсагай – это борьба вольного стиля с захватами за любую часть одежды и тела. В переводе с якутского – хапсагай означает быстрый, ловкий, проворный. С 2016 года этот вид входит в программу Международных спортивных игр «Дети Азии».
Первое упоминание о ней есть в древнем якутском эпосе «Олонхо», где с её помощью батыр одерживает верх над силами зла. Согласно преданию, обучение навыкам ведения боя без оружия хранилось в секрете, поскольку это было важной частью обучения якутских воинов, которые входили в отдельные особые и уважаемые кланы.
Войти же в них можно было только лишь по рождению либо в очень юном возрасте, если кто-то из старших воинов брал ребёнка в ученики. Помимо боевого применения хапсагай демонстрировался на различных праздниках, свадьбах и во время конных скачек.
С давних времён проводились и состязания по хапсагаю. Судьями назначались наиболее почётные из гостей, а борцы до начала поединка не видели друг друга, их содержали в разных берестяных чумах, покрытыми бычьей кожей.
Поединок шел на поляне, вокруг которой сидели многочисленные гости и зрители. Увидеть друг друга борцы могли лишь, выйдя на середину круга, где с них снимали покрывала и по команде судьи схватка начиналась. Соперники кидались навстречу друг другу, стараясь свалить противника с ног. Ограничений по времени тогда не было, и схватка могла идти несколько часов до полной победы одного из борцов.
Выигравший получал в награду «мюса» – варёную бедренную кость жеребца с мясом в верхней части либо ему наливали чарку кумыса и исполняли в его честь особую песню.
Современные правила борьбы хапсагай
Соревнования по хапсагаю проводятся на ковре диаметром 10 метров. Поражением считается касание борцом любой частью тела ковра (кроме ступней ног).
В современных правилах исключение составляет также касание ковра одной рукой (за это штраф в один балл), а двумя руками – поражение. При проведении атакующего приёма борец должен остаться на ногах. При этом в хапсагае допускаются любые захваты за любую часть тела, исключая лишь пальцы рук и ног.
Помимо захватов в борьбе применяются обвивы, подсечки, подножки, зацепы, выхваты, подсады и разные виды бросков. Самыми распространенными приёмами в хапсагае являются: тюрган (сваливание противника захватом головы или ноги), халбарыйныы (проход в ноги и бросок через грудь) и хайбарыйтан (искусная подсечка). Время схватки не должно превышать 10 минут.
Есть и групповой вид этой борьбы – хомур-хапсагай. В команде должно быть не менее 5 атлетов разных весов. Сначала борются в каждом из них, а затем в схватку вступают все борцы, и получается вид единоборства, известный под названием «стенка на стенку».
Первые официальные соревнования по хапсагаю прошли в 1932 году. Затем они шли регулярно. Сегодня хапсагай является официальным видом борьбы FIFA (Международного объединения стилей борьбы). Он также включён во Всероссийский реестр видов спорта и является официальным на территории РФ.
корреспондент газеты “Слово Кыргызстана”
